【摘要】文章重点从以身带袖、以袖练身、以袖练意、以袖抒情、情袖交融几个方面阐述了水袖与古典舞身韵结合的价值。在阐述的过程中分别结合了古典舞身韵中的“律”、“劲”、“形”的艺术特征具体描述古典舞身韵与袖舞融合的价值。 

【关键词】水袖；袖舞；古典舞；身韵 

一、以身带袖、以袖练身、身袖融合  袖舞作为中国古典舞道具训练的一部分，其根本追求是实现独立性的舞蹈肢体语言的表现。袖既是服饰文化的表征，更是舞者身体的延伸和扩大。因此学习水袖时首先需要了解的就是袖是身体的延伸。中国古典舞水袖直接来源于戏曲舞蹈。但戏曲舞蹈的从属性是在“唱念”的基础上，为“唱念”服务的，而且由于行当的局限，他的动作相对来说比较小。如果拿到舞蹈里来就必须放大、放展。也就是动作的幅度要加大、加长，这样就使水袖成为了身体的延伸。袖子的舞动态势扩大并重视了手臂的语言，它通过身体的运用程序与意、气、力的内在因素，将内与外有机的结合起来。所以水袖舞起来好不好看与身体关系很大，同时外部袖子也是由身体由低到高的传导来掌控的，袖技、袖势、袖劲、袖韵都是由身体各种协调配合后传导到袖子而展示出来的。这样就使水袖具有了旺盛的生命力，成为了身体内韵与外韵相结合的一部分。因此，在古典舞身韵身体所强调的内容在袖舞中仍然强调，并且是袖舞中极为重要的部分，也是水袖舞动的基础。 

1、古典舞身韵中的“律”与袖势的融合  袖势即袖子的动势，是指袖在运动过程中所体现出的势态与趋向。袖势包括：外放动势、内收动势、三圆动势和回旋动势等。在古典舞身韵中讲求欲上先下、欲前先后、欲左先右、欲右先左的动势传导原理，在“袖舞”中也同样，只不过要比徒手身韵做得更大、更强烈，使袖子成为身体的延伸充分体现出来。如：上推袖。借身体的动势来带动袖势继续向下发展流动，直到袖子在空中形成一个凝住的瞬间并完成上推袖元素。这便是身体流动带动袖子的流动，即袖势中的外放动势。可见在完成技巧时水袖也必须有自身的节奏和动势，以便让袖子的流动使身体变得更长、更展。 

2、古典舞身韵中“劲”与袖舞的韵味  劲，主要是在完成袖技起到了很大的作用，两者的结合通常称为袖劲。袖劲即袖的劲力，是指袖在运动过程中所体现出的力量感。这种力量感不仅仅是对袖子技术技巧起到辅助作用，还使动作更有张力，更有视觉上的震撼。它借助于身法的动势和气息的收放，以及发力的速度、幅度和部位的不同，可以使袖舞在连绵不断的飞扬中忽轻忽重，忽疾忽缓，忽刚忽柔，疏密相间，起伏有致，不仅舞出了身法的韵律和节奏，还能表现出人物的各种性格和细腻情感。  3、古典舞身韵中“形”与袖技的意象  前面也提及过“形“就是形体的外部动作，一切直观的外在的姿态，形形色色的、千变万化的动作之间的连接，姿态与姿态的过渡，凡是一切看得见的形态与过程。“形”的规范是传统审美观念在形体运动中的标准与尺度。没有“形”作为艺术表现和传达的媒介，任何艺术的审美性都是不能存在的。古典舞身韵的教学中形态和姿态有云手、五花、大刀花、风火轮、鸟龙盘打、燕子穿林、青龙探爪等等，它们那丰富的身法性、鲜明的风格性是极富有表现力的。在袖技的表演中也是可以与其结合的。在第四届CCTV舞蹈大赛颁奖晚会上，舞蹈《大羽华裳云裙水袖》惊讶四座。演员非常注重舞姿的美感和提沉等元素的运用，时而旋转，时而跳跃，时而翻身，把舞蹈推向了高潮，营造了肢体语言无法触及的意象。水袖有其特有的意象美，她时而舞鸾歌凤、时而残月落花烟重、时而花月影宜相照。它既能表观“当肯嫁东风，无端却被秋风误”的自嗟自叹，又能表现“乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千层雪”的雄伟、壮丽、豪迈的气概。袖形与袖技亦是意念与动作的融合、亦是情感与意境的融合，它呈现出了袖舞刚柔并济、兼收并蓄、流云似水、明朗开放的风格意象。但是在水袖的形态和技巧表演中要特别注意以下两点： 

（1）动静结合。虽然舞蹈都是在静止的形态或姿态情况下，具备的自我审美意识与气质。比如“刚劲而柔韧”，“挺拔而含蓄”这种矛盾而统一的审美意识。但是如果袖舞姿态只是一个个凝固不变的动作，它们是缺乏生命力的。如电影《十面埋伏》开首一场，章子怡与刘德华“以舞会武”，可进入新经典之列：刘德华用豆子击鼓，章子怡扬起水袖鸣鼓，一静接一动，将袖舞的妙曼与中国传统武术力度铿锵融为一体，展示出了中国古典舞与中国袖舞和传统武术的结合之美。这正是动静结合所达到的出奇不意的效果的典范。 

（2）掌握袖舞姿态与姿态、动作与动作的运动过程中所经过的路线和轨迹。“没有规矩，不成方圆”，袖舞艺术也有自身严谨的规范和规律的。只有清楚了袖子动作完成的轨迹，才会让身体的用力恰当好处，才会对水袖信手拈来。 

二、以袖练意、以袖抒情、情袖交融相结合的价值  所谓的以袖练意，以袖抒情，情袖交融就是古典舞身韵中“神”这一艺术特征与水袖的结合。“神”通俗讲就是精、气、神，是一种意念。“以一念代百念”，注意力集中，排除杂念，将全身心感觉投入动作中，才能表现为外部形态的生动，如果缺少这样的内在意念、形象感，就像艺诀所说：“心里没有身上白走。在身韵训练中必须克服只满足于外形的雕琢而不重视内在意念引导的倾向，要以意念带动呼吸、带动形体。袖舞也是一样的。在身与袖的外在配合逐渐熟练并达到一定程度后，便需要逐步深入到内在的配合之中，进一步体会以袖练意、以袖抒情的内涵―――“意、气、力”的结合，这是袖舞的训练宗旨。古人云：“长袖善舞”（《韩非子鐰蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也）。即通过水袖与舞者的协调统一，运用水袖那流畅、飘逸、洒脱来抒发情感，体现人物性格。使袖舞在古典舞身韵的“形、神、劲、律”与中华民族的传统文化的融合中显示出它与众不同的审美意蕴。 

结语  综上， 水袖不仅是一种独具风貌的舞蹈样式，而且贯穿了整个中国古代舞蹈的发展，充分而从容地体现出中国传统的文化精神和美学思想。纵观袖舞的发展进程，综合其不同时期的表征特性，可见袖舞的总体印象：唯美性、表述性、写意性、语言性。因此今天的水袖在舞蹈中的表现力更是丰富多彩的，表演和发挥的空间也是相当大的。它已经摆脱并超越了戏曲中行当表现特点人物的局限和动作的程式化，它可以表现它想表现的一切喜、怒、哀、乐世间冷暖。 

唯一遗憾的是，今天水袖舞蹈不管从理论体系还是教学体系来看，都日趋完善和成熟，但是真正用袖舞表现人物情感和内心世界的好作品却是少之又少。即使是有比较不错的作品也是只体现了水袖舞蹈唯美性和写意性的特点，没有上升到更高的层次――语言性。而想作为真正的舞蹈语言表达人物情感还是需要我们不断的发现和创新。袖舞的创作途径和前景应该是宽广的。而作为舞蹈艺术工作者更是应该进一步认识艺术触类旁通的道理，在舞蹈的创作研究中汲取营养，滋润自身，将水袖与中国古典舞身韵结合的价值发扬光大。 

【参考文献】  [1]冯双白.图说中国舞蹈史[M].浙江：浙江教育出版社，2001.  [2]王克芬.中国舞蹈发展史[M].上海：上海人民出版社，1989.  [3]王克芬.漫话中国“古典舞”[J].北京舞蹈学院学报，2002（4）.  [4]庞志娟.长袖善舞――浅谈身体与水袖的关系[J].集宁师专学报，2007（2）.  [5]袁禾.中国舞蹈意象论[M].文化艺术出版社，2007.